مهدی شناسی
?مهدی شناسی ۳۳۵?
?ﻭَ ﺩَﻋَﻮْﺗُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺳَﺒِﻴﻠِﻪِ ﺑِﺎﻟْﺤِﻜْﻤَﺔِ ﻭَ ﺍﻟْﻤَﻮْﻋِﻈَﺔِ الحسنة?
?زیارت جامعه کبیره?
?ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ.ﺍﮔﺮ جایی ﺗﺎﺭﯾﮏ ﺑﺎﺷﺪ،ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺿﺮﺏ روشنایی ﻣﯿﺴﺮ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﯾﮑﺠﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﯿﺪ، ﺻﺪﻫﺎ ﻧﻔﺮ ﻫﻢ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﻢ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺑﺒﺮﯾﺪ، ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ.
? ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻧﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻓﺖ. ﺷﻤﺎ ﺩﺭﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﯾﭽﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪ، ﺑﺎ ﯾﮏ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﺑﺰﻧﯽ، ﻧﻮﺭ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯽﺭﻭﺩ.
?ﺟﻬﻞ ﻣﺜﻞ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ و ﻇﻠﻤﺖ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺟﻬﻞ و ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﻭ ﻇﻠﻤﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﯽﺑﺮﺩ، ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﻄﻖ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻘﺶ ﺷﻌﻠﻪ ﻭ ﻣﺸﻌﻞ ﻭ ﺷﻤﻊ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﯼ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
?ﺷﯿﻮﻩ ﺍﻫﻞﺑﯿﺖ ﺷﯿﻮﻩ ﺣﮑﻤﺖ است. “ﺩَﻋَﻮﺗُﻢ” یعنی ﺷﻤﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽﮐنید،ﺩﻋﻮﺍ ﻧﻤﯽﮐنید! “اﻟﯽ ﺳﺒﯿﻠﻪ” ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽﮐنید ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ! ﺁﻥ ﻫﻢ «ﺑﺎﻟﺤﮑﻤﻪ» ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭ ﻣﻨﻄﻖ، ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ، ﺑﺎ ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﻗﺮﺹ ﻭ ﻣﺤﮑﻢ.
◀️ ﻗﻄﻌﻪﯼ ﺁﻫﻨﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﺳﺐ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﻬﺎﺭﺵ ﮐﻨﻨﺪ،ﺣﮑﻤﻪ ﺍﺳﺖ. ﺣﮑﻤﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﺁﻫﻨﯿﻦ! ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﻗﺮﺹ، ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ.
◀️ﻣﻔﻀﻞ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﺑﻮﺩ. ﯾک ﻮﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﯾﮏ ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﺗﻨﺪﯼ ﺯﺩ، ﻣﻔﻀﻞ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪ، ﺑﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ ﯾﮏ ﭘﺮﺧﺎﺵﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮐﺮﺩ. ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺪﺍﯾﺶ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﺷﯿﻮﻩﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺍﺳﺖ؟ ﺗﻮ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﯽ. ﺍﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺗﻮ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻥ. ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ: ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ، ﻣﻦ ﺣﺮﻑﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻡ. ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻣﻨﻄﻖ ﻣﺤﮑﻤﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﺪ. ﮐﻪ ﻫﺮﻭﻗﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﮔﯿﺮﯼ، ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﻨﻄﻖ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯽ. ﺍﯾﻦ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻣﻔﻀﻞ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ. ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺳﺎﻋﺖﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺳﺨﻦﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻣﻔﻀﻞ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪ.
◀️ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺻﻼً ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺁﺩﻡﻫﺎﯼ ﻋﺎﻃﻔﯽ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻭﻋﻆ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻭﺭﺩ.
◀️سیره و روش امام مهدی علیه السلام هم به همین شکل است.یا از در حکمت با مردم سخن خواهند گفت و یا از در نصیحت…