عاشورا

??فعالیت‌های دشمنان اسلام برای مخدوش‌کردن #مهدویت چه بوده است؟??

?دشمنان #اسلام با چهار روش با مهدی‌باوری مبارزه کرده‌اند که چکیده هر یک را بیان می‌کنیم:??

1⃣ انکار مهدویّت؛ تلاش می‌کنند تا با دو‌گونه برخورد، به انکار مهدویّت بپردازند: ??

?الف) مهدویّت را مقوله #وارداتی و برگرفته از دیگران ازجمله #یهودیّت و #مسیحیّت معرفی کنند؛ مانند بسیاری از #دائرة‌المعارف‌ها هم‌چون دائرة‌المعارف #بریتانیکا و دائرة‌المعارف دین و اخلاق؛[۱]

?ب) عده‌ای هم مهدویّت را بازتاب نابسامانی‌ها و حوادث تاریک دوران مسلمانان ـ به‌ویژه شیعیان ـ دانسته‌اند. آنان عقیده به مهدی را رواج یافته از دوره‌های اغتشاش برشمرده‌اند.[۲]

2⃣ تحریف؛ در این روش می‌کوشند تا مقوله انتظار مهدی علیه‌السلام و آثار و پی‌آمدهای آن را به انتظار منفی و تلخ تبدیل کنند و به‌طور کلی، هر گونه حرکت و قیامی را قبل از ظهور حضرت، باطل و مخالف دوران انتظار برشمرند.[۳] #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر را مخالف انتظار می‌دانند و تلاش می‌کنند تا معنای آن را عوض کنند و در ذهن به صورت دیگری جا بیندازند و عقیده‌ها را خراب کنند.

3⃣ تخریب؛ دشمن برای مقابله با جریان مهدویّت، گونه‌‌های #علمی و #هنری را برمی‌گزیند؛[۴] مانند:

?الف) نیروسازی برای #صفوف خود و #خطر جلوه‌دادن جریان مهدویّت؛

?ب) ایجاد #شک، #تردید و #تنفّر در افراد، به‌ویژه معتقدان به مهدویّت؛

?ج) برنامه‌ریزی برای نسل آینده.

◀️برای مثال، می‌توان به فیلم « #پیش‌گویی‌های_نوستراداموس» اشاره کرد که هر سه هدف و بیشتر هدف نخست را دنبال می‌کند. این فیلم را که کمپانی صد در صد #صهیونیستی « #گلدمایر» ساخته، چهره امام زمان علیه‌السلام را با تحریف و برداشت‌های خاص از پیش‌گویی‌های #نوستراداموس، خشن و بسیار مخرّب و وحشت‌زا معرفی می‌کند و پی‌آمد ظهور ایشان را #جنگ‌ها، #جنایت‌ها و #ناامنی‌ها برمی‌شمارد.

4⃣ جایگزین‌سازی؛ شخصیت‌سازی، مدعی‌سازی و حمایت و پشتیبانی از مدعیان و #فرقه‌ها، چهارمین روش دشمن برای مبارزه با مهدی‌باوری است؛ برای مثال، ساختن شخصیت‌هایی مانند #علی‌_محمد_باب و #حسین‌_علی_بها در ایران و #میرزا_غلام_احمد_قادیانی در #پاکستان و #محمد_بن_عبدالله_القحطانی در حجاز.[۵]

#منابع:
1. #دیباچه_رهبری، #ناصر‌الدین_صاحب‌الزمانی، ص201ـ200.
2. مجله موعود، ش19، فروردین و اردیبهشت 79، ص2۸ـ2۶.
3. انتظار، فصل‌نامه علمی ـ تخصصی ویژه امام مهدی علیه‌السلام، سال دوم، ش۵، پاییز۱۳۸۱، ص27۴.۴.
4. همان، ص27۶.
۵. همان، ص29۶ـ29۵.

انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا