عاشورا

?معرفت مهدوی?

?امام،تعدیل کننده ی وجود?

ا?نسانِ طالب با ارتباط با انسان کامل و کمالات وجودی او و با محبت و اطاعت کاملان به تبعیت از آنان روی می آورد و در حرکات و سکناتشان دقت می کند.لذا به کمال بهشتی و درجه ی بالای وجود راه می یابد.

?امام زمان عجل الله فرجه در یکی از توقیعاتشان می فرمایند :"انی امان اهل الارض کما ان النجوم امان اهل السماء"/"همانا من امان برای اهل زمینم ؛چنان که ستارگان امان برای اهل آسمانند.”

?و در روایت دیگر می فرمایند:"انا خاتم الاوصیا و بی یدفع الله البلاء عن اهلی و شیعتی"/"من خاتم‌ اوصیاء هستم و به من بلا از اهل من و شیعیانم دفع می شود.”

?حضرت امیرالمومنین علیه السلام هم درباره ی ایشان می فرمایند:"هو المهدی الذی یملا الارض عدلا و قسطا کما ملئت جورا و ظلما"/"او مهدی است که زمین را پر از عدل و قسط می کند؛همان گونه که از جور و ظلم پر شده است”

?ایشان هم ارض خارجی را در نظام حکومتی اش از لوث ظلم ها و ستم ها پاک خواهد کرد و هم ارض وجودی ما و جوارح و خیالمان را.

?البته به این شرط که بتوانیم نورانیت امام را بشناسیم؛نه اینکه او را در صورت بشناسیم و به او محبت داشته باشیم ولی حضورش را که مظهر خداست،در نورانیت نبینیم…

#معرفت_امام

❓❓وقتی امام زمان بیاید، چه اتفاقی روی خواهد داد؟

◀️ظهور امام زمان اتفاقات مختلفی را به دنبال خواهد داشت که می‌توان از جمله ی آنها به موارد زیر اشاره کرد:

??الف) با آمدن امام زمان مردم رشد عقلی پیدا می‌کنند؛ «إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ یَدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ کمُلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُمْ؛ امام که بیاید دستی روی سر مردم بکشد، مردم رشد عقلی پیدا می‌کنند. » به قدری مردم رشد می‌کنند که طبق آنچه در روایات آمده است: «تُؤْتَوْنَ الْحِکمَهَ فِی زَمَانِهِ حَتَّی إِنَّ الْمَرْأَهَ لَتَقْضِی فِی بَیْتِهَا بِکتَابِ اللَّهِ تَعَالَی وَ سُنَّهِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم » یعنی زن‌ها در خانه قدرت قضاوت پیدا می‌کنند.

? به نظر می‌آید در سایه این رشد عقلی، قدرت جسمی هم می‌یابند. ایمان طرفداران امام مثل آهن سخت و محکم می‌شود. یک نفر از آن‌ها با چهل نفر طرف می‌شود.

?آدم ضعیف و سست اراده نمی تواند یار امام زمان باشد، ممکن است پیر باشد؛ ولی دارای اراده قوی خواهد بود.

??ب) امام زمان عصاره ی انبیا است. امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «امام زمان به مکه تشریف می‌آورد و به کعبه تکیه می‌دهد و می‌فرماید: هرکس می‌خواهد حضرت آدم را ببیند، مرا ببیند و هرکس هریک از اولیا را می‌خواهد ببیند، مرا ببیند که من عصاره انبیا هستم. »

??ج) امام زمان که ظهور کند، مردم با هم مهربان می‌شوند: «تمشی المرأة بین العراق و الشام… ؛ یک زن بین عراق و شام مسافرتی طولانی می‌کند در حالی که هیچ مزاحمتی برای او ایجاد نخواهد شد».

#شبهات_مهدویت
#پرسش_مهدوی
#استاد_قرائتی

?مهدی شناسی ۲۴۵?

?… و عترة خيرة رب العالمين…?
?زیارت جامعه کبیره?

?عترت یعنی ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻨﺎﺭ اهل بیت ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ،ﯾﮏ ﺑﻮﯼ ﺟﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﯼ،ﻓﺘﻮﺕ و ﮔﺬﺷﺖ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.

?ﺑﺎ اهل بیت ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭﯼ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﮏ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.ﺷﻤﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺸﮏ ﺩﺳﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ؛ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺍﯾشان ﺭﺍﻩ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ.

?ﻫﺮ ﺟﺎ ﺩﯾﺪﯾﺪ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﯾشان ﺑﺮﻭﯾﺪ،ﺯﺍﻧﻮ ﺑﺰﻧﯿﺪ و ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ،ﮐﻠﻤﺎتشان ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ. ﭼﻄﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﺸﮏ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨید و برای شما ﻫﯿﭻ ﺩﻭﺭ ﺭﯾﺰﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﺍﺯ همه ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﯾشان ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺗﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑﻨﯿﺪ.

?ﺍﮔﺮ امام مهدی علیه السلام ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ در زندگیمان،ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻋﻄﺮ ﺁﮔﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺍﯾشان ﻣﺜﻞ ﻣﺸﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ او ﺑﺎﯾﺪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﮑﻨیم.

?ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ایشان ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑنیم ﻭ ﯾﺎﺩمان ﺑﺎﺷﺪ تنها ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ ﺑﻮﯼ ﻣﺸﮏ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍنیم ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺒﺮیم ﮐﻪ ﺯﮐﺎﻡ ﻧﺒﺎﺷیم. ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﺯﮐﺎﻡ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮏ ﺑﻮﺗﻪ ی ﮔﻞ ﺳﺮﺥ، ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.

?ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ هست ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻪ ی ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ و ﺑﺪﻧﯽ، ﺑﻌﻀﯽ ﭘﻮﺷﺶ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﻓﺼﻞ ﺳﺮﻣﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﺰ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.ﺑﺮﺧﯽ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺭﺍﮎ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ.ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ‌ﻫﺎ. یعنی ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﺮﻣﺎ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨﯿﻢ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ.

? ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﻡ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﻡ،ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﭘﻮﺷﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺴﻨﺪﻡ، ﺩﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ!ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﻣﻪ‌ﯼ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.

?ﯾﺎ ﻣﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﻟﻢ ﺧﻮﺍﺳﺖ از ﺣﻼ‌ﻝ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ استفاده می کنم، ﺳﺮ ﻫﺮ ﺳﻔﺮﻩ‌ﺍﯼ می نشینم و یا ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺧﻞ ﻭ ﺟﯿﺒم بریزم و ﻫﺮ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﯽ ﺭﺍ ببپذیرم و ﺑﺎ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩلم ﺧﻮﺍﺳﺖ بنشینم ﺗﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺍم ﻗﻮﯼ ﺍﺳﺖ!!، ﺍﯾﻦ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ.

⏪ﻭﻗﺘﯽ ﺯﮐﺎﻡ ﺷﺪم ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻮﯾﯽ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨم…دیگر بوی امام زمانم را احساس نخواهم کرد…

‌?معرفت مهدوی?

?شاید فکر کنیم معرفت به امام زمان داریم؛اما اگر چنین است،پس اماممان کو؟!

❓چرا نه از پس پرده ی ابر،از نورش مستفیض می شویم و نه آن خورشید ،ابر را برمی دارد تا از او بهره ببریم؟

?نه ما در حضور قلبی خود امام را پیدا کرده ایم تا جوارح و خیالمان به گناه آلوده نشود و جاذبه های دنیا اسیرمان نکند و نه امام در عالم خارج ظهور کرده تا بتوانیم از او بهره بگیریم…

⏪⏪باطل رفتنی است…
⏪⏪حق را بیاوریم…

?رفتن #باطل يك ضرورت است و ما بايد آن را شتاب بدهيم.و آوردن حق رسالت است و اين رسالت زمينه مى‌خواهد.

?اين وظيفه ماست و اين تكليف ماست كه امام و جلودار زمان باشيم و جلوتر از سنتها و مرصادها و عذاب خدا، در برابر اينها(طاغوت ها) بايستيم و زمين را بر اينها تنگ كنيم و زمينه را از اينها بگيريم.

?مهره‌هايى بسازيم و در آنها نفوذ كنيم و آنها را از داخل منهدم نماييم و حركتها را شتاب بدهيم.

?اين وظيفه ماست. اگر به اين وظيفه گردن ننهاديم و يا تنها مانديم و چون نوح پس از آن همه فرياد و چون موسى پس از آن همه آيات به غربت نشستيم و كسى يارمان نشد، باز #باطل ادامه نمى‌يابد، كه رفتن آن يك ضرورت است. يك حتميّت است.

?در جهان قانونمند و در راه، اين ارابه طغيانگر كه از راه بيرون زده گرفتار درّه‌ها و كوهها خواهد شد و به درياها خواهد نشست.

?#باطل رفتنى است؛ «انَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً» و اين مسألهاى نيست كه ما به آن افتخار كنيم. كار ما آوردن حق است و تحقق بخشيدن به آن و اين كارى است كه رسالت ماست و اين رسالتى است كه بايد پيش از رفتن باطل آن را بياوريم، كه «جاءَ الحَقُّ وَ زَهَقَ الباطِلُ».

?و اگر ما اين رسالت را نياورديم و اين بار امانت را نگذاشتيم، خودمان يك باطل خواهيم شد كه رفتنمان يك ضرورت است.
عذاب و رنجمان در كمين است و تازيانه‌هاى دردمان بر سر و زنجير گرفتاريمان بر پا.

?آوردن حق زمينه مى خواهد.
اين رسالت، روشنگرى مى‌خواهد، بيّنات مى‌خواهد، كه نظام تربيتى اسلام اينها را عهده‌دار است.

#استاد_صفایی_حائری