عاشورا

  • خانه 
  • مهدی شناسی در زیارت آل یاسین قسمت سوم مهدی شناسی در زیارت آل یاسین قسمت دوم مهدی شناسی در زیارت آل یاسین قسمت اول پاداش عشق به امام حسین (ع) تربیتی ظهور زمینه سازان ظهور زمینه سازان ظهور ظهور ظهور 
  • تماس  
  • ورود 

مهدی شناسی زیارت آل یاسین۹

05 آبان 1398 توسط ندا بهرامي

?مهدی شناسی ۵۰۳?
?زیارت آل یاسین?
(شرح عارفانه)

?سلام علی آل یاسین?

? آل يس را شنوندگان وحي (يا سامع الوحي) دانسته اند.

?مولايم
من با “سلام علي آل يس” نه تنها به تو سلام ميدهم كه بر اجداد مطهرت نيز سلام ميگويم.

?شما اهل بيت مخاطبين حقيقي خداي سبحانيد ، اگر تنها توفيق يك سلام خالصانه را داشته باشم، دلِ مرده ام از دريافت پاسختان زنده ميشود .

?مولايم
باور دارم كه پاسخگوي سلامم خواهي بود زيرا جواب سلام را بر خود واجب ميداني و چون جواب سلامت،دلم را از شادي بلرزاند، قلبم سميعِ سخن وحي خواهد شد.

?مولايم
“سلام علي آل يس” سلامي است از سوي همه كساني كه سيادت تو را پذيرفته اند و تو را اشرف خلق جهان خوانده اند و جهان را در برابر عظمت وجوديت هيچ انگاشته اند.

?مولايم
با اين سلام اقرار ميكنم اسرار الهي در گنجينه دلت پنهان است .

?اي خزانه دار اسرار وحي
پرده هاي ظلمت را از زندگيم كنار بزن تا اهليتِ اسرار حق را بيابم…

 نظر دهید »

مهدی شناسی زیارت آل یاسین۸

05 آبان 1398 توسط ندا بهرامي

?مهدی شناسی ۵۰۲?
?زیارت آل یاسین?
(شرح عارفانه)

?سلام علی آل یاسین?

?مولايم
من مالك هيچ چيز نيستم مگر دعا.
با اين سلام تمام دارايي ام را به پاي سلامتيت مي ريزم كه اگر تو پاسخگوي سلامم باشي و دعايت در حق من اجابت شود خوشبختي و سعادت دنيا و آخرتم تضمين شده است.

?مولايم
اهل دل اين سلام را اولين سلام خلقت دانسته اند يعني روزي كه خداي سبحان در عهد الست وجود نوري تو و اجداد مطهرت را بر من عرضه كرد.تو را در آن عرصه ديدم و به نداي پروردگارت كه پرسيد الست بربكم ؟ پاسخ دادم : بلي
اين پاسخ نه تنها نشان پذيرش يگانگي معبود بود كه پذيرفتن ولايت تو بر من را نيز در بر داشت.نوري كه تشعشع آن مرا به درنگ در پاسخ وا نداشت.

?مولايم
در اين زيارت هيچ عبارتي نيست كه در پس آن معاني فراواني نهفته نباشد
با قرائت هر لفظ دري بر من گشوده ميشود.اين درها را بر من مبند تا در درياي معاني اين زيارت غرق شوم.

كِلك مشكين تو روزي كه زما ياد كند
چه شود گر به سلامي دل ما شاد كند

?معانی “آل”

◀️آل به معناي بازگشت و رجعت است .

?مولايم
در پشت پرده اين معني دوري و هجران از شما نهفته است و همين غم فراق مرا به درخواست رجعت تو واداشته است كه تحمل فراقت بر من آسان نيست.

?مولايم
من بنده اي هستم كه با يك دنيا نياز به سوي مولايم بازگشته ام. بازگشت به سوي تو بازگشت به بيت العتيق بندگي من است.مرا در بيت العتيقِ ولايت محفوظ دار.

?عرب ، آل را سيد و بزرگ و آقاي هر قوم معنا كرده است .

?مولايم
چون به نام آل يس سلامت ميدهم ، سيادت و آقايي ات را بر خويش بيشتر احساس ميكنم.

?مولايم
آيا بنده اي سعادتمندتر و خوشبخت تر از من در عالم هست كه مولا،آقا و سروري چون تو داشته باشد؟

?آل را محلي گفته اند كه هر دل عاشقي به سوي آن باز ميگردد .

?مولايم
اگر منيتها مرا به غم هجرانت مبتلا ساخته چشم بر درهاي گشوده حريمت دوخته ام تا اذن بازگشت مرا امضا كني.
تو از ميزان جاهليت من نسبت به خود آگاهي ، دلم را به مجاورت خويش فراخوان
اي آرامش و سكون هر دل رميده…

?مولايم
اين اولين سلام من است كه تمام هستي ام با سلام بر تو هست شد.
اگر امروز دنيا مرا به خويش
مشغول كرده و از سر غفلت از تو دور گشته ام ، رهايم مكن و از خويش مرانم و در حريمت ماوايم ده!

 نظر دهید »

مهدی شناسی زیارت آل یاسین ۷

05 آبان 1398 توسط ندا بهرامي

‌?مهدی شناسی ۵۰۱?
?زیارت آل یاسین?
( شرح عارفانه)

?سلام علي آل يس?

?مولايم!
زيارت تو ديدار معشوق با چشم دل است و اعلام سر سپردگي من نسبت به تو

?مولايم
زيارت آل يس صداي خالصانه دل من است كه تا عرش مي رود،سفري است كه نه تنها پاي گِل كه پاي دل در آن به راه است.زيارت آل يس نشان ابراز اعتقادات حقه ی من است.

?مولايم
در اين زيارت كرامت تو تبلور مي يابد زيرا من خاكي با افلاك نشيني چون تو همراه مي گردم.

?مولايم
زيارت آل يس را چون منشور عشق با صداي بلند بر دل خويش زمزمه مي كنم و مي گويم: “سَلامٌ عَليٰ آلِ يٰس”

?سلام بر تو اي ولي و برگزيده خدا
اي امين بر اسرار وحي
اي كه وجودت جايگاه معرفت حضرت حق است.

?سلام بر تو اي منزلگاهِ ذكر خدا
تو خود گفتي كه چون خواستي از من يادكني و ذكر مرا بر زبان آوري بگو:
” سلام علي ال يس”
و من ميگويم :"سلام علي ال يس”

?اي ياسینِ خلقت ! تو خود زيارت ال يس را براي عبدي چون من زمزمه و تفسير كن كه خواندن و دانستن سلام هاي آن فراتر از عقل و درك من فاني است.چشم دلم بر خوان گسترده ی تو گره خورده است.

?مولايم
سلام نامي از نامهاي خداي توست و هر درمانده اي با ذكر اين نام سلامتي مي يابد.

?اهل دل معاني بسياري بر نام سلام تو ذكر كرده اند اما هر يك گمان خويش برده اند كه تو را معنا كرده اند.
اين معاني تنها نشاني از توست تا هر گم گشته و حيراني در ره عشق به مقصد رسد.

?مولايم
براي رسيدن به آسمان عشق،بايد از وجود زميني دست شست و اكنون من از اين وجود دست ميشويم و تعلقاتم را در پاي تو قرباني مي كنم تا از وجود خويش فاني شوم. شايد همين فنا راهي براي وصال به تو باشد.

?مولايم
“سلام علي ال يس”
يعني بابي انتم و امي و نفسي و اهلي و مالي:پدرم و مادرم وجودم خانواده ام و مالم فداي شما خاندان باد.

?اهل لغت سلام را به امانت سپردن هر چيز نزد امين معنا كرده اند.و من نيز در اين معنا روح و جسمم ظاهر و باطنم را به تو مي سپارم.

?اي امين خلقت
آيا براي من گنجي با ارزش تر از محبت تو هست تا آنرا به تو بسپارم و تو به ميمنت همين گنج پنهان مرا از هر رذيله اخلاقي و اعتقادي در امان بداري و به يُمن آن مرا از هرگونه ركود و سكون و بي حركتي برحذر داري و حمايتم كني‌‌‌…

 نظر دهید »

مهدی شناسی زیارت آل یاسین ۶

05 آبان 1398 توسط ندا بهرامي

‌?مهدی شناسی ۵۰۰?
?زیارت آل یاسین (۶)?

?السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ?

?‌‌‌داعی الله، مقام امام عصر علیه‌السلام در زیارت آل یاسین است?

◀️در این زیارت می خوانیم: «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ». «داعی الله» یعنی کسی که دعوت می‌کند به سوی خدا. مثل اینکه بگوییم: «السلام علیک یا رسول الله»، یعنی فرستاده خدا.

◀️«داعی» خدا کسی است که خدا او را به عنوان دعوت کننده انتخاب کرده؛ پس این مقامی است که از شئونات رسالت و امامت برخوردار است. ویژه کسی است که خداوند به او اذن می‌دهد که دیگران را به جایگاهی دعوت کند.

◀️یک موقع کسی صاحب مجلس است. می‌گوید فلانی برو دیگران را دعوت کن که بیایند. این کلمه “فلانی برو” موضوع آن محرمیت و خودی است. حالا می‌گوید تو که خودی و مَحرم هستی، برو و دیگران را دعوت کن.

◀️«داعی الله» یعنی کسی که خودش به آن جایگاه الهی و انسانی رسیده و آن قرب الی الله را دارد و حالا از طرف خدا بقیه را به دین و هم به طاعت خدا دعوت می‌کند.

◀️مقام داعی مقام خیلی مهمی است؛ یعنی اعتبار فوق‌العاده‌ای دارد. این مقام اولاً و بالذات و اصالتاً برای پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است و بعد برای بقیه معصومین علیهم‌السلام.

◀️در مورد پیغمبر قرآن می فرماید: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً* وَدَاعِیًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ= ای پیامبر! ما تو را به رسالت فرستادیم تا گواه باشی و مژده دهی و بترسانی* و به اذن حق (خلق را) به سوی خدا دعوت کنی». (سوه احزاب/آیات 46-45)

◀️گاهی کسی به ما فیزیک و شیمی و… یاد می‌دهد. او واسطه است تا ما را با رمز و راز آن علوم آشنا ‌کند. یک کسی هم ما را به جایی می‌برد که بالاتر از آن امکان‌پذیر نیست؛ یعنی تا پیش خدا. این نزدیک شدن را «شفع شدن» می‌گویند.

◀️«شفع» یعنی جفت شدن. یعنی در معرض ارتباطی‌اش قرار می‌گیری و ذهن و دلت را به او می‌سپاری. همین که دل و ذهنت را به او سپردی، ذهن و دلت را می‌گیرد. حالا اگر بطور ذهنی ارتباط بگیری یا دلی فرقی نمی‌کند. او ذهن و دلت را به یک جایی می‌برد. اگر ذهنی ارتباط بگیری، ذهنت را پیش خدا می‌برد. عقل و فکرت را می‌برد. در عقل و فکرت نورانیت و شناخت ایجاد می‌کند؛ اما اگر دل بدهی، دلت را می‌برد و عاشقت می‌کند.  

◀️ کسی که در راه سلوک می‌افتد و به سمت امام زمان علیه‌السلام و خانواده آسمانی می رود، روحش آزاد می‌شود. همین آزاد که شد، شاد می‌شود. دیگر شرائط سخت زندگی اذیتش نمی‌کند. هر طوری هست می‌سازد و قناعت دارد. چون می داند که قرار نیست در این شرایط و  در اینجا بماند.

◀️این را باید بفهمید که واقعاً خدا و اهل بیت و خانواده آسمانی‌تان منتظر شما هستند و توقع دارند شما خودتان را سالم به آنجا برسانید و در این طرف معطل نکنید.

◀️پس اگر می‌خواهیم پیش خانواده اصلی ‌مان برگردیم، باید دل به جایی بدهیم که ما را پیش خانواده‌مان ببرد. در اینجا نقش «داعی» خیلی مهم است. داعی یعنی آن کسی که می‌آید تو را سالم به خانواده‌ات می‌رساند. به آن جایی که قبلاً بودی؛ به آنجایی که اصل و خانه و وطن و ریشه تو است. امام زمان آمده که تو را پیش آباء و اجداد طاهرینت ببرد؛ پیش خودش که زنده است. همین که پیش خودش باشی، کافی است. چون پیش همه هستی. او آمده تو را به مقام خودش ببرد.

◀️داعی بودن اذن می‌خواهد. هر کسی هم نمی‌تواند داعی باشد؛ یعنی هر کسی نمی‌تواند از کسی دستگیری کند که بخواهد دیگران را به جایی برساند. باید خودش اذن داشته باشد. مؤمنین حقیقی بعد از ائمه داعی هستند. برای همین هم مسئله داعی آنقدر مهم است که به شما می‌گویند وقتی می‌خواهید با امام زمان علیه‌السلام حرف بزنید، این داعی بودن را از او بخواهید. بگو آقا من می‌خواهم مثل شما باشم. مثل بعضی شاگردها که از استادشان می خواهند شبیه آن‌ها شوند.

 نظر دهید »

مهدی شناسی زیارت آل یاسین ۵

05 آبان 1398 توسط ندا بهرامي

‌?مهدی شناسی ۴۹۹?
?زیارت آل یاسین (۵)?

?سلام علی آل یاسین?

?سلام در زیارت آل یاسین حاکی از حضور حقیقی امام است?

⬅️در روایت داریم که آل یاسین یعنی آل محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله. ماجرا هم با یک سلام شروع می‌شود.

⬅️زمانی انسان سلام می‌دهد که با کسی روبرو باشد. وقتی کسی پیش شما نیست، سلام نمی‌کنید. پس افراد زمانی به هم سلام می‌کنند که چشم در چشم هستند، یعنی متوجه حضور در محضر همدیگرند. حالا سلام شروع می‌شود. این خیلی مهم است.          

⬅️پس وقتی شما زیارتنامه می‌خوانید، یک حضور اتفاق افتاده است؛ یک حضور حقیقی؛ یعنی می‌گویید من الان می‌خواهم بنشینم و تمرکز بگیرم و به امام زمان علیه‌السلام سلام بدهم و با او حرف بزنم.

⬅️امام زمان علیه‌السلام همیشه در محضر است و حضورش دائمی است و غفلتی از ما ندارد. برای همین است که فرمودند: «إنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لاناسینَ لِذِكْرِكُمْ= ما در رسیدگى و سرپرستى شما کوتاهى و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نمى‌بریم».

⬅️خداوند هم توجهش به ما دائمی است و هیچ وقت توجه‌اش از ما قطع نمی‌شود. اینطور نیست که لازم باشد خدا را صدا کنیم تا متوجه ما شود. ائمه هم اینطور هستند و حضورشان دائمی است.

⬅️امام حضور دائم در همه اشیاء دارد؛ یعنی شما هر لحظه بگویید: «السلام علیک یا اباعبدالله» امام حسین واقعاً جوابت را می‌دهد؛ چرا؟ چون می‌شنود و جواب می‌دهد.

⬅️اینطور نیست که مثلاً بگویی من صد بار سلام دادم آقا نشنیده، نه. هر صد بارش را حضرت می‌شنود و هر صد بارش را هم به شما جواب می‌دهد. یک حضور دائم است. ما باید متوجه این حضور باشیم و از آن غفلت نکنیم.

⬅️پس شما به محض اینکه چشمت به کسی می افتد، اولین چیزی که رد و بدل می‌شود، سلام است که بهترین تحیت است.

⬅️سلام اولی که در زیارت آل یاسین می کنیم، مربوط به همه آل پیغمبر است: «سلام علی آل یس».

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • ...
  • 10
  • ...
  • 11
  • 12
  • 13
  • ...
  • 305
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

عاشورا

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس