?مهدی شناسی ۲۸۱?
?و اهل الذکر?
?زیارت جامعه کبیره?
?امام ﺍﻫﻞ ﺫﮐﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻗﺮﺁن است ﭘﺲ “ﺃَﻫﻞَ ﺍﻟﺬِّﮐﺮ” ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ يعنی امامان ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺁﮔﺎهی ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻋﻘﻞ ﻫﻢ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ «ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ« (ﻧﺤﻞ/ 43) ﺍﺯ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﺑﭙﺮﺱ.
? ﯾﺎ ﺧﻮﺩﺕ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﯾﺎ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﺑﺎﺵ. ﻓﻠﺴﻔﻪﯼ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ؟ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﻤﻮﻥ ﺍﺳﺖ! ﻧﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﯾﮏ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ که ﻣﯿﻤﻮﻥ ﻫﻢ ﻣﯽﻓﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﺣﺮﮐﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ.
? ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﮕﯿﺮﺩ.یعنی ﺍﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫد ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺎﺗﯽ ﺑﺰﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ.
?ﺁﻥ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻫﺎﻥ ﺗﺮﺳﯿﻢ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ. ﻓﻠﺴﻔﻪﯼ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ: ﯾﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﯾﮏ ﺁﮔﺎﻩ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻔت.ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﻼﮎ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺷﺪ.
? ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﻤﻮﻥ ﺍﺳﺖ که ﺳﺮﺗﺎﭘﺎﯾﺸﺎﻥ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﺭﻭﺩ ﺁﺭﺍﯾﺸﮕﺎﻩ می گوید: ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺭﺍ ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ ﺑﺰﻥ آن ﻃﺮﻑ ﺭﺍ ﮊﺍﭘﻨﯽ! ﻣﺪﻝ ﭘﻮﺷﺶ ﻟﺒﺎﺱ،ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ، ﻣﺪﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ،ﻃﺮﺍﺣﯽ ﺧﺎﻧﻪ و ﺩﮐﻮﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺍﺳﺖ.ﻭﻟﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺣﻮﺯﻩﯼ ﺩﯾﻦ ﻣﯽﺭﺳﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮﻣﯽﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻘﻞ و ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻌﻮﺭ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺫﮐﺮ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ.
?ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﮔﻞ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽﺧﺮﯼ ﺑﻪ فروشنده ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ: ﺭﻭﺯﯼ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺁﺏ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﭼﻘﺪﺭ ﺁﺏ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮔﻔﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ ﭼﺸﻢ. در ﺍﯾﻦ مورد ﻫﻢ باید بگوییم ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﻤﻮﻥ ﺍﺳﺖ؟!!
?ﻣﺴﺌﻠﻪﯼ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺟﻌﯿﺖ ﻣﺎﻝ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ و ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ شما بنشین در مسجد فتوا بده تا مردم یاد بگیرند و اطاعت کنند.
?گوش با گوشواره زیبا می شود.گوشواره زینت و زیور گوش است.زیباترین زینت ها و حلقه ها برای گوش آدم این است که یک کسی گوش انسان را بگیرد و انسان را متوجه و متذکر بکند.از غفلت بیرون بیاورد.
?قرآن ذکر است و پر است از این حلقه ها.آیه آیه قرآن برای گوش انسان حلقه است.یعنی گوش انسان را می گیرد و انسان را متوجه حقیقت می کند.کلمه به کلمه ی قرآن یعنی: “هوشیار باش”
?مثلا:گناه در قرآن نام های فراوانی دارد.یکی از نام هایش “اِثم” یعنی “سقوط” است.یعنی گناه نکن.تو در دستگاه الهی حرمت و جایگاهی داری که این گناه باعث می شود این حرمت و جایگاه را از دست بدهی و سقوط کنی و از چشم خدا بیفتی…و تعابیر دیگری نیز در مورد گناه دارد که هر کدام ذکری لطیف است…
?کسانی می توانند از قرآن و ذکر برداشت و بهره ی بیشتری داشته باشند که اهل طهارت باشند.یعنی به میزانی که طهارت و نزاهت و پاکی بیاوری،بهره می بری.
?امام چون در منتهای طهارت است،بیشترین بهره را می برد و اهلیت این بهره برداری را دارد.به همین خاطر به ایشان “اهل ذکر” می گویند…
#مهدی_شناسی
#قسمت_281
#جامعه_کبیره