عاشورا

  • خانه 
  • مهدی شناسی در زیارت آل یاسین قسمت سوم مهدی شناسی در زیارت آل یاسین قسمت دوم مهدی شناسی در زیارت آل یاسین قسمت اول پاداش عشق به امام حسین (ع) تربیتی ظهور زمینه سازان ظهور زمینه سازان ظهور ظهور ظهور 
  • تماس  
  • ورود 

اگر می خواهید سرنوشت ملت راتغییر دهید از خود شروع کنید

03 اسفند 1397 توسط ندا بهرامي

?? إنَّ اللَّهَ لا یغَیرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّی یغَیرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ ??

همانا خداوند حال قومی را تغییر نمی دهد تا آنکه آنان حال خود را تغییر دهند .

?نکته ها و اشاره ها?

? مقدرات شما قبل از هر چیز و هر کس در دست خود شما است، و هر گونه تغییر و دگرگونی در خوشبختی و بدبختی اقوام در درجه اول به خود آنها بازگشت می کند، شانس و طالع و اقبال و تصادف و تاثیر اوضاع فلکی و مانند اینها هیچکدام پایه ندارد، آنچه اساس و پایه است این است که ملتی خود بخواهد سربلند و سرفراز و پیروز و پیشرو باشد، و یا به عکس خودش تن به ذلت و زبونی و شکست در دهد، حتی لطف خداوند، یا مجازات او، بی مقدمه، دامان هیچ ملتی را نخواهد گرفت، بلکه این اراده و خواست ملتها، و تغییرات درونی آنهاست که آنها را مستحق لطف یا مستوجب عذاب خدا می سازد.
? برای بررسی عوامل سقوط تمدن ها و پیشرفت و عقب ماندگی ملت ها، نباید به دنبال علل خیالی شانس و بخت و اقبال بود بلکه باید علت را در ضعف درونی و مشکلات داخلی خود جست و جو کرد

?پیامها ?

1⃣خداوند نعمتی را که عطا فرماید پس نمی گیرد، مگر آنکه مردم، آن نعمت را ناسپاسی کنند.
2⃣ به سراغ شانس و بخت اقبال و فال و نجوم نروید، سرنوشت شما به دست خودتان است.
3⃣ حفاظت خداوند تا زمانی است که انسان، کفران نعمت نکند وگرنه از لطف الهی محروم و به حال خود رها خواهد شد.
4⃣ برخورداری از نعمت های ظاهری و بیرونی، وابسته به کمالات نفسانی و حالات درونی است.
5⃣ تغييرات ظاهرى اجتماعى از تغييرات درونى انسانها سرچشمه میگيرد.
6⃣ اگر میخواهيد سرنوشت ملت را تغيير دهيد، از خود شروع كنيد.

?? منبع
تفسیر نور ۱۰ جلدی ج ۴رص ۳۲۴
تفسیر نمونه، ج ۱۰ ص ۱۴۵
تفسیر قرآن مهر جلد دهم ص ۲۱۷

 نظر دهید »

اگر انسان معنای الله اکبر را باور داشته باشدهمه چیز در مقابل او حقیر است

03 اسفند 1397 توسط ندا بهرامي

?انسان در مقابل یک کوه عظیم که قرار می‌گیرد یا بالای آن می‌رود و پایین را نگاه می‌کند، ترس او را می‌گیرد. در مقابل دریا که خودش را می‌بیند، می‌ترسد. وقتی یک صاحب قدرت و هیبتی را می‌بیند، صاحب دبدبه و کبکبه‌ای را می‌بیند یا به حضور او می‌رود ممکن است خودش را ببازد، زبانش به لکنت بیفتد، چرا؟ چون مرعوب عظمت او می‌شود.

?این برای بشر، طبیعی است. اما گوینده «الله اکبر»، آن کسی که «الله اکبر» را به خودش تلقین کرده است، هرگز عظمت هیچ کس و هیچ چیز او را مرعوب نمی‌کند، چرا؟ چون «الله اکبر» یعنی بزرگ‌تر از هر چیز و بلکه بزرگ‌تر از هر توصیف، ذات اقدس الهی است؛ یعنی من خدا را به عظمت می‌شناسم. دیگر وقتی من خدا را به عظمت می‌شناسم، همه چیز در مقابل من حقیر است. این کلمه «الله اکبر» به انسان شخصیت می‌دهد، روح انسان را بزرگ می‌کند.

? استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۱۰۲

 نظر دهید »

مهدی شناسی

03 اسفند 1397 توسط ندا بهرامي

‌‌?مهدی شناسی ۳۰۳?

?العاملون بارادته?
?زیارت جامعه کبیره?

?اگر ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ امام ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎﺭﯾﻢ،ﻫﻤﯿﻦ ﺭﻧﮓ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ.

? ﺑﺎﻻ‌ﺧﺮﻩ ﮐﺴﯽ که ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺧﻄﺶ ﺧﻮﺏ ﺷﻮﺩ ﯾﮏ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺧﻄﺶ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻤﺮﯾﻦ ﺑﮑﻨﺪ.

?ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻄﺎﻁ ﺧﻮﺑﯽ ﺷﺪﻧﺪ،ﺧﻄﺎﻁ ﺧﻮﺑﯽ ﺩﯾﺪﻧﺪ.ﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺘﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ.ﺷﯿﻮﻩ‌ﯼ و ﻣﺮﺍﻡ ﻣﺴﻠﮏ ﺍﯾشان ﺭﺍ ببینیم.

? ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ فرماید امامان ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ مطیع و ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ،آیا ﻣﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ طور هستیم؟

? ﺧﯿﻠﯽ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ و ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ و ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭﻟﯽ ﭘﺎ ﺭﻭﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ.آن ها ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺭﻭﯼ ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ.ﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺣﺴﯿﻨﯽ و مهدوی ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ.

? ﺍﻟْﻔَﺎﺋِﺰُﻭﻥَ ﺑِﻜَﺮَﺍﻣَﺘِﻪِ?

?ﯾﮏ ﺑﺬﺭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﭼﻨﮓ و ﮐﻤﻨﺪ ﺧﺎﮎ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮﺩ،ﺭﺳﺘﻨﯽ و روییدنی ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ.
ﻫﺮ ﺩﺍﻧﻪ ﺷﺪ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﺭﺳﺖ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺷﺪ…

? ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﻣﺰ و کد ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﻃﺒﯿﻌﺖ بگیریم، ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫیم ﺳﺒﺰ ﺷﻮیم ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﻔﺘیم. ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻓﺘﺎﺩﮔﯽ ﺑﮑﻨیم. ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﮐﻤﻨﺪﯼ ﮐﻪ ما ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ.

?اگر ﺑﺬﺭ ﺑﯿﻔﺘﺪ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ، ﻧﺮﻡ ﻭ ﮔﺮﻡ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﻣﺤﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺭﺳﺘﻨﯽ ﺷﻮد. ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﺮﻡ ﻭ ﮔﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﯽ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ ﺍﺳﺖ.

?ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻤﻨﺪ ﺣﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺟﺰﺀ «ﻭَﺃُﻭﻟَـﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ» (ﺑﻘﺮﻩ/ 5) ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ “ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻭﻥ” ﯾﻌﻨﯽ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻥ.ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﺋﺰﻭﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺬﺭﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺭﺳﺘﻪ و روییده و رستگار شدند…

#مهدی_شناسی
#قسمت_303
#جامعه_کبیره

 نظر دهید »

معرفت مهدوی

03 اسفند 1397 توسط ندا بهرامي

?معرفت مهدوی?

?در توقيع و نامه حضرت امام زمان عج الله فرجه آمده است:"‌‌واجعلوا قصدكم الينا بالموده علي السنه الواضحه…"/شما دائم قصد ما را داشته باشيد. نگوييد با اين همه آلودگيها امكان حضور نيست. اظهار محبت كنيد آن هم طبق شريعت.(مكيال ج١ ص٢٨٥)

?حجّ يعني قَصَدَ حاجي يعني كسي كه قصد خود خدا را از طريق وليّ خدا كرده است .
اگر زيارت امام رضا،حج محسوب ميشود چون در آن قصد خود خدا با وساطت وليّ خدا صورت گرفته است.

?ما هر چقدر نسبت به حضرات معصومين اظهار محبت بيشتري كنيم به همان ميزان قصد امام زمان در ما افزايش يافته است.:"وقتي قصد ما را داريد با اظهار محبت به جدمان و مادرمان انجام دهيد البته اظهار محبت هم بايد طبق شريعت باشد نه با تفريط و غلو”

?در روايت ميفرمايند: كمالات همه انبياء را امام زمان دارند.حضرت ابراهيم گاهي تا دو فرسخ مي رفتند تا مهماني پيدا كنند و تنهايي غذا نخورند؛ما هم به امام زمان عرض مي كنيم:"انا يا مولاي فيه ضيفك”

?ما بايد اظهار محبت را ياد بگيريم و مودت را به نمايش بگذاريم و در سينه حبس نكنيم .

?در زيارت ال يس ٤٠ سلام به امام زمان ميدهيم و اينها همه گوياي اظهار محبت است.

?گاهي اين سوال پيش ميايد كه اگر حضرت مهمان نوازند چرا باب ارتباط ضعيف است؟
در مكيال ج ١ ص ١٣٢ پاسخ ميدهند:” فما يحبسنا عنهم الا ما تتصل بنا مما نكرهه ولا نوثره منهم…/تنها دليل دوري دوستان ما از ما اينست كه چيزهايي از آنها به ما ميرسد كه نمي پسنديم.به همين دليل ترجيح ميدهيم كه ارتباط نداشته باشيم ( گرچه شايد حرام هم نباشد)

?مثلا نمي پسنديم شما ناشكري كنيد . ناشكري بين ما و شما فاصله مي اندازد.

?ما غصه خوريِ شما را نمي پسنديم ، مگر شما ارباب نداريد كه غصه ميخوريد ، مگر ما را نداريد كه غصه ميخوريد؟…

?مولاي ما!
اگر ما آلوده شديم پاك كردن ما با شماست…
قرضهاي مادي و معنوي بالا آورده ايم كه تأمين همه آنها باشماست…

?جد شما امام صادق(ع) وعده دادند كه امام زمان(ع) بدهيهاي ما را جبران مي كنند.

?پيامبر(ص) وعده دادند كه هر مومني بميرد و دِيني داشته باشد ، بر امام زمان است كه دِين او را پرداخت كند…

#معرفت_امام
#استاد_بروجردي

 نظر دهید »

مهدی شناسی

03 اسفند 1397 توسط ندا بهرامي

‌‌?مهدی شناسی ۳۰۲?

?القوامون لله?
?زیارت جامعه کبیره?

?در واقعه ی عاشورا،ﻓﺮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ از شدت تَاَثُّر ﺗﻌﺒﯿر تندی به کار می برند و ﺍﺯ شدت غم ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺗﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﺁﯾﺎ ﻏﺎﻓﻞ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟

?ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻭﺣﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﺭﺍﻡ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻦ. ﻣﻦ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻌﺪ،خداوند ﺣﻠﻘﻪ‌ﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ.به امام زمان که با قیامش انتقام امام حسین علیه السلام را خواهد گرفت.

? ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ قائم ﺍﺳﻤﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻗﺎﺋمند.

? ﻗﺎﺋﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ از آنند. ﻗﻮﺍمند. ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺭﺷﺎﻥ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﮔﯽ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍست.یعنی با وجود هر سختی به پای تحقق اهداف خداوند ﻣﯽ‌ﺍﯾﺴﺘﻨﺪ.

? ﺍﻟْﻌَﺎﻣِﻠُﻮﻥَ ﺑِﺈِﺭَﺍﺩَﺗِﻪ?

?امام ﺍﺯ ﯾﮏ ﻃﺮﻑ ﻣﻄﯿﻊ ﺧﺪﺍست و ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﭼﺸﻢ. ﺍﺯ ﯾﮏ ﻃﺮﻑ انسانی است که ﻫﺮ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯽ‌ﺯند،ﺧﻮﺩش ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪد.

? ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ امام ﻓﻘﻂ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧد بلکه با ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‌ﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺭﻭﯼ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫوس ﻭ ﻧﻔﺴﺎﻧﯿﺖ ﺧﻮﺩش ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.

?ﮐﺎﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺷﺪ ﻣﺮﯾﺪ
ﺑﻬﺮ ﮐﺎﺭ ﺍﻭ ﺯ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﺮﯾﺪ

?ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻣﺮ ﺩﺍﯾﺮ ﺷﻮﺩ ﺑﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺪﺍ در هر شرایطی خداوند را انتخاب می کنند.

#مهدی_شناسی
#قسمت_302
#جامعه_کبیره

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 50
  • 51
  • 52
  • ...
  • 53
  • ...
  • 54
  • 55
  • 56
  • ...
  • 57
  • ...
  • 58
  • 59
  • 60
  • ...
  • 305
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

عاشورا

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس