عاشورا

‌?مهدی شناسی ۳۰۹?

?و خصکم ببرهانه?
?زیارت جامعه کبیره?

?ﻋﺮﻭﺱ ﺑﺮﺍﯼ ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺤﺮﻡ و ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﺤﺮﻡ‌ﻫﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺷﻨﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﺮﻭﺱ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ. ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﻋﺮﻭﺱ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ.

? ﻗﺮﺁﻥ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻋﺮﻭﺱ را ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﻨﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ:
ﻋﺮﻭﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﻘﺎﺏ ﺁﻥ ﮔﻪ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺯﺩ
ﮐﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺠﺮﺩ ﺑﯿﻨﺪ ﺍﺯ ﻏﻮﻏﺎ
ﻋﺠﺐ ﻧﺒﻮﺩ ﮔﺮ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺼﯿﺒﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﻧﻘﺸﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺟﺰ ﮔﺮﻣﯽ ﻧﯿﺎﺑﺪ ﭼﺸﻢ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ

?ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎست، ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﭼﻪ ﻧﺼﯿﺒﯽ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺟﺰ ﮔﺮﻣﺎ ﻭ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﻭ ﻋﺮﻕ ﺭﯾﺨﺘﻦ؟ ﺁﯾﺎ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﻞ‌ﻫﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ؟

? ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺰ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ. ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺕ ﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.

? ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﻫﺎﯾﺶ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﺶ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﯾﮋﻩ ﺳﺎﺧﺘﻪ. ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺷﻮﯾﺪ.

?ﺣﻀﺮﺕ علی علیه السلام ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾند: ﻣﻦ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺣﻤﺪ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﻏﺬ،ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺷﺘﺮ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﺑﮑﻨﻨﺪ.

? ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺣﻤﺪﯼ ﮐﻪ ﺳﯽ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ و ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﺵ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﻢ ﯾﮏ ﻧﺼﻒ ﺻﻔﺤﻪ ﻫﻢ ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ!ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ اهل بیت ﺭﺍ ﻭﯾﮋﻩ‌ﯼ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

? ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ “ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻗَﺪْ ﺟَﺎﺀَﻛُﻢ ﺑُﺮْﻫَﺎﻥٌ ﻣِّﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ” (ﻧﺴﺎﺀ/ 174) ﻣﯽ فرماید: ﺑﺮﻫﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻩ. ﺑﺮﻫﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻟﯿﻞ ﺭﻭﺷﻦ.

? ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﯾﮏ ﺩﻟﯿﻞ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﯼ ﺑﺸﺮ ﻧﯿﺴﺖ.ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ‌ﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺩﻻ‌ﯾﻠﯽ ﻫﻢ هست. ﺳﺎﺩﻩ ﺗﺮﯾﻨﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﯽ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺖ: ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﯼ دست ﺑﺸﺮ ﻧﯿﺴﺖ.

? مثلا ﺍﻋﺪﺍﺩ ﻭ ﺍﺭﻗﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ.ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺖ.ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﯾﮏ ﮐﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ.ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺴﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺣﻤﻦ ﻭ ﺭﺣﯿﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺸﻤﺎﺭﯾﺪ ﻣﻀﺮﺑﯽ ﺍﺯ ﻋﺪﺩ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

?ﻣﺜﻼ‌ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻭ ﺷﺶ ﺻﺪ ﻭ ﻧﻮﺩ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ.ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﺩﻭ ﺗﺎ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﺗﺎ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﻒ ﻻ‌ﻡ ﻣﯿﻢ ﺷﺶ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ کلمه ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪﻩ. ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻟﻒ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺑﻘﺮﻩ ﻭ ﻻ‌ﻡ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﯿﻢ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﺑﮑﻨﯽ ﺑﺸﻤﺎﺭﯼ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ ﻫﻤﻪ ﻣﻀﺮﺑﯽ ﺍﺯ ﻋﺪﺩ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻭ ﺧﺎﺻﯿﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺧﺎﺻﯿﺘﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﯼ ﺑﺸﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺲ ﺑﺮﻫﺎﻥ و دلیلی روشن است که ساخته الهی است.

#مهدی_شناسی
#قسمت_209
#جامعه_کبیره

?معرفت مهدوی?

◀️انتظار حقیقی

♦️آماده شدن برای جهاد در رکاب حضرت و حضور در سنگر ایشان،استحکام ایمان می خواهد.

♦️امروز وضع ما درست مانند این است که یکی را بخواهند سرباز ارتش کنند تا از مرزهای مملکت دفاع کند؛یا بخواهند دانشجویی را که مثلا پزشکی یا مهندسی خوانده و درسش تمام شده در ارگانی به کار گیرند.

❓آیا پیش از گذراندن طرح و دوران آموزشی،به کارشان می گیرند و جواز مطب و دفتر به آنان می دهند؟

⁉️پس چطور ما نشسته ایم تا امام بیاید و ما بگوییم:"سلام علیکم بنفسی انت و امی آقا جان فدایتان شویم.لطفا بیایید مشکلات زندگی ما را حل کنید!”

♦️دیدن آقا و شرکت در حکومتش آموزش قبل از ظهور می خواهد. امروز باید دوره ی آموزشی مان را طی کنیم و طرحمان را ببینیم تا فردا بتوانیم در ارگان هایی که برای حضرت است،یار او باشیم.

♦️نمی شود همین طور منتظر بنشینیم تا آقا بیاید دستمان را بگیرد و بگوید بفرما!
مگر چه جهادی کرده ایم و چه قدر در عالم معنا جلو رفته ایم؟!

?از اوهام در بیاییم و فکر نکنیم به همین راحتی آقا می آید و حاجات ما هم رفع می شود!باید دوران آموزشی را گذرانده باشیم

❓کدام دوران آموزشی؟

✅سه جها د داریم:جهاد اکبر،جهاد اوسط و جهاد اصغر.

?جهاد اصغر،ترک حرام های فقهی است.
?جهاد اوسط ترک رذایل اخلاقی است.
?جهاد اکبر ترک اوهام و خرافات اندیشه ای است.
❓کدام یک از این سه را رها کرده ایم؟!

♦️بیاییم در طومار حاجت ها و درخواست هایی که از حضرت داریم تجدید نظر کنیم.قدری کار کنیم.واقعا آخرالزمان است.دوره ی آموزش قبل از سربازی است.

♦️چندی دیگر همه ی ما را به سربازی فرا می خوانند؛آن وقت وای بر آن ها که بلد نیستند!وای بر نازپرده هایی که نبرند راه به عیش!آنان که فکر کرده اند همین که دو رکعت خم و راست شدند،آقایشان باید قباله ی “جنات تجری من تحت الانهار” را مفت،کف دستشان بگذارد!
اینان سریعا از دشمن تیر می خورند.

♦️در مقابل آنان که دوره ی آموزشی دیده اند،قوی،محکم،آگاه،بصیر،عارف،صبور،قاطع حماسی، شجاع و رها شده از خود و غیر در مقابل همه چیز می ایستند و قدم به قدم طبق خواست مولا و امامشان پیش می روند.

#معرفت_امام
#انتظار_حقیقی
#مهدیاران
?امامِ دل

‌?مهدی شناسی ۳۰۸?

?ﻭَ ﺍﺟْﺘَﺒَﺎﻛُﻢْ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻪِ?
?زیارت جامعه کبیره?

☘ﺍﺟﺘﺒﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪﻥ.ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﺸﯿﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺍﺷﺖ.ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﺍﯾﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ اهل بیت ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ.

☘ ﻣﮕﺮ ﯾﺰﯾﺪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸد؟ ﻣﮕﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻭﺍﻧﻘﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ و ﻣﺎﻣﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩشان ﺑﮑﺸﺎﻧند؟ﺑﺎ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺣﺸﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.

☘ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ می توانست و می تواند ﺍﯾشان ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ،ﺧﺪاوندست. ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭ ﻭ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺩارد.این فراز ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ تنها خداوند برایتان ﮐﺸﺶ ﻭ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﺮﻑ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.

☘ﺳﺒﺎ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺑﮕﻮﯼ ﺁﻥ ﻏﺰﺍﻝ ﺭﻋﻨﺎ ﺭﺍ
ﮐﻪ ﺳﺮ به ﮐﻮﻩ ﻭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺗﻮ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ
ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍﯼ ﮐﺮﺑﻼ‌ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﺟﺰ ﺗﻮ.

?ﺃَﻋَﺰَّﻛُﻢْ ﺑِﻬُﺪَﺍﻩ?

? ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﺕ ﺩﺍﺩ؟ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﺕ ﺑﺨﺸﯿﺪ.ﭼﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﻋﺰﯾﺰ ﺷﺪﯾﺪ؟ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺁﺩﻣﯽ ﺭﺍ ﺧﺎﺭ ﻭ ﺧﻔﯿﻒ ﻭ ﺫﻟﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ.

? چه لطیف قرآن ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ :"ﻫُﺪًﻯ ﻟِّﻠﻨَّﺎﺱِ” (ﺑﻘﺮﻩ/ 185) ﻣﻦ ﻫﺪﺍﯾﺘﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻣﺮﺩﻡ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﺑﮑﻨﻢ. ﺍﺻﻼ‌ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﺮﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ؟ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ما ﺫﻟﯿﻞ و ﺧﺎﺭ ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ. ﻋﺰﺕ ﻣﻨﺪ و ﻋﺰﯾﺰ ﺑﺎﺷﯿﻢ.

?ﺷﻤﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ! ﺍﺳﻢ ﺷﯿﻄﺎﻥ وقتی ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺩﺳﺖ ﺑﯽ ﻭﺿﻮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﻧﯿﺪ؟ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﻢ ﺍﺑﻮﻟﻬﺐ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﮕﺮ ﺣﻖ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺑﯽ ﻭﺿﻮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺑﺰﻧﯿﺪ؟ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ.ﺍﺳﻤﺶ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺣﺮﯾﻢ ﻗﺮﺁﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ؟!ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪ ﻫﻢ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.

?پس اگر اهل بیت عزتی دارند از رهگذر هدایت های الهی است…

#مهدی_شناسی
#قسمت_308
#جامعه_کبیره

1. هرگاه زنی برای مرتب کردن خانه چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد خداوند به او نظر رحمت میکند.. پیامبر اکرم صلےالله علیه وآله

2. در هربار شیر مکیدن نوزاد خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را به زن میدهد.
پیامبر اکرم صلےالله علیه وآله

3. جهاد زن خوب شوهرداری کردن است.
امام علی علیه السلام

4. بهترین زنان زنی است که برای شوهرش خوشبو باشد. امام صادق علیه السلام

5. چند گروه از زنان با حضرت زهرا در قیامت محشور میشوند. یکی از انان زنانی هستند که بر بداخلاقی شوهر خود صبر میکنند.
امام صادق علیه السلام

6. هیچ چیز برای زن در شب اول قبر بهتر از رضایت شوهرش نیست.
امام محمد باقر علیه السلام

7. یک لیوان آب دست شوهر دادن بهتر از یک سال نماز شب خواندن و روزه گرفتن است. پیامبر اکرم صلےالله علیه وآله

8. چون زنی به شوهر خود آب گوارایی دهد خداوند 60 گناه او را میبخشد.
پیامر اکرم صلےالله علیه وآله

9. هیچ زنی نیست که دیگ غذایش را بشوید مگر آنکه خدواند او را از گناهان وخطا ها می شوید. فاطمه سلام الله علیها

10. هیچ زنی نیست که هنگام نان پختن عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق قرار دهد. فاطمه سلام الله علیها

11. هیچ زنی نیست که لباس ببافد (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می نویسد وصد گناه محو می کند.فاطمه سلام الله علیها

12. هیچ زنی نیست موی فرزندان خود شانه بزند ولباس آنان را بشوید ، مگر آنکه خداوند برای هر مویی حسنه ای بنویسد و برای هر موی گناهی را پاک کند واو رادر چشم مردم زینت دهد.فاطمه سلام الله علیها

13. بهتر وبرتر از همه اینها رضای خدا ورضای مرد از همسرش است .رضای همسر رضای خدا وغضب همسر غضب خدا می باشد.
فاطمه سلام الله علیها

14. هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه بهشت بر او واجب میشود. فاطمه سلام الله علیها

15. هيچ زنى نيست که شوهرش را يکبار آب دهد (يک ليوان) مگر اينکه اين رفتار براى او از عبادت يک سال که روزهايش را روزه بگيرد و شبهایش به شب زنده دارى مشغول باشد بهتر است وخداوند در عوض هر بار که شوهرش را آب دهد ، شهرى در بهشت براى او بنا مى کند وشصت گناه از او می آمرزد.
امام صادق علیه السلام

منبع احادیث: کتاب وسائل الشیعه ج 2ص39
♡••࿐
•┈┈••✾❀???❀✾••┈┈•

✨﷽✨

#معیار_ارزش_ها

✅بريد رزّاز از حضرت امام صادق عليه السلام نقل كرده كه فرمود: پدرم امام باقر عليه السلام به من چنين فرمودند:

✍فرزندم، حدّ دانش و درك پيروان مكتب علىّ‌ عليه السلام را از اينكه آنان چه مقدار سخنان معصومين را آموخته و درك نموده‌اند و به ديگران مى‌آموزند بدست بياور. زيرا، شناخت آنان از گفتار پيشوايان دين و آگاهى ايشان بوسيلۀ درك فرمايشات معصومين باعث مى‌شود كه مؤمن، خود را به بلندترين قلّه‌هاى ايمان برساند، من كتابى از حضرت على عليه السلام مطالعه مى‌كردم كه اين عبارت را در آن مشاهده نمودم:

معيار ارزش و مقام هر كس، اندازۀ آگاهى و شناخت وى مى‌باشد، زيرا خداوند تبارك و تعالى هنگام سنجش اعمال انسان، به اندازۀ خردى كه در دنيا به او داده است كردارش را حساب مى‌كشد.

? معاني الأخبار , جلد 1 ,صفحه 1

‌‌