عاشورا

?هیچ کس به من نگفت:

?که اگر بیایی، ظلمی باقی نمی ماند. دختر بچه عراقی، پدرش را از دست نمی دهد و شیرخوارگان فلسطینی بی خانمان نمی شوند. سربازان امریکایی با بی رحمی وارد خانه‌ها نمی شوند و حرمت زن‌ها حفظ می‌شود.

? حاکم فقط تویی، تنها تو که جانشین خدا بر روی زمینی و دیگران همه مطیع امر تو خواهند بود و جهانیان، حکومتی الهی و حاکمی چون شما را خواهند دید.

?به ما نگفتند که دوران ظهور، دیگر هیچ کس سر کسی کلاه نمی گذارد و دروغ و دغلبازی تشییع جنازه می‌شوند.

?زندگی‌ها با عیش حلال، خوش می‌شوند و مردم در کوچه‌ها با لبخند به هم سلام می‌دهند و احوالپرسی می‌کنند.

?من الآن هم به همین نیت به همه سلام می‌کنم و لبخندم را از انسانها دریغ نمی سازم…

#دلنوشته_مهدوی
? #هیچکس_به_من_نگفت
✍حسن محمودی

‌???ﺍﺯ ﺣﺴﯿﻦ ﻏﺮﯾﺐ ﺗﺮ ﭘﺴﺮ ﻓﺎﻃﻤﻪ، ﻣﻬﺪﯼ ﺯﻫﺮﺍﺳﺖ.ﺩﻟﯿﻞ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﻡ.ﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻡ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﺑﺸﯽ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﻨﯽ. ﺑﺎ ﻓﻬﻢ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﻦ.ﺩﻟﯿﻠﻢ ﻭ ﮔﻮﺵ ﮐﻦ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﻦ.

??? ﺩﻟﯿل اول:ﺣﺴﯿﻦ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺳﺖ. ﺩﺭﺳته ﺑﻪ ﻣﻈﻠﻮﻣﯿﺖ ﺷﻬﯿﺪﺵ ﮐﺮﺩﻥ… ﺍﻣﺎ ﺣﺴﯿﻦ ﯾﻪ ﺍﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﺩﺍﺷﺖ. ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﯿﻪ؟؟؟ ﺣﺴﯿﻦ ﯾﻪ ﻋﻠﯽ ﺍﮐﺒﺮ ﺩﺍﺷﺖ… ﻋﻠﯽ ﺍﮐﺒﺮﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎن ﮐﯿﻪ؟؟؟ ﺣﺴﯿﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺩﺍﺷﺖ،ﻋﻮﻥ ﺩﺍﺷﺖ،ﺟﻌﻔﺮ ﺩﺍﺷﺖ… ﮐﯿﻪ ﻗﺎﺳﻢ ﻭ ﻋﻠﯽ ﺍﮐﺒﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ؟؟؟؟

???ﮐﯽ ﺭﻭ ﺩﺍﺭﻩ ﺣﺠة ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ؟؟ ﮐﯽ ﺭﻭ ﺩﺍﺭﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ؟ﺩﻟﺶ ﺭﻭ ﺧﻮﺵ ﮐﯽ ﮐﺮﺩﻩ؟؟ ﺩﻟﺶ ﻭ ﺧﻮﺵ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﮐﺮﺩﻩ؟؟ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﻋﺒﺎﺳﯿﻢ ﺑﺮﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ؟؟ ﺍﯾﻦ ﯾﻪ ﺩﻟﯿﻞ.

???ﺩﻟﯿﻞ ﺩﻭﻡ: ﺍﺯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺗﺎ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ 255 ﺳﺎﻝ ﻃﻮل کشید.تا اول امامت امام زمان 260 سال…

???ﺟﻮوﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ…ﺟﻮﻭﻥ ﻫﺎﯼ ﻏﯿﺮﺗﻤﻨﺪ…ﺟﻮﻭﻥ ﻫﺎﯼ ﻭﻻ‌ﯾﺘﯽ…ﺟﻮﻭﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﯽ… ﺳﯿﺰﺩﻩ ﺗﺎ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﻈﻠﻮﻣﯿﺘﺸﻮﻥ ﺑﺎ ﻫﻢ 260 ﺳﺎﻟﻪ ﺍﻣﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ 1180 ﺳﺎﻟﻪ ﻏﺮﯾﺒﻪ…

???تو رو خدا شما بگید ﻣﻬﺪﯼ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺗﺮ ﻧﯿﺴﺖ؟؟؟…

#استاد_دانشمند

?مهدی شناسی ۳۱۳?

?حججا علی بریته?
?زیارت جامعه کبیره?

?ﯾﮏ ﮔﻞ ﻣﺎﺩﻩ و ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺎﺩﻩ ﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ﭼﻮﺏ و ﺑﺮﮒ و ﮔﻞ ﺑﺮﮒ و ﭘﺮﭼم و ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺻﻮﺭﺕ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮒ ﯾﮏ ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺎﻗه و ﺭﯾﺸﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻞ ﺁﻥ ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ.

?به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺎﻟﻖ. ﺧﺎﻟﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺨﻠﻮﻕ.به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﺭﺉ. ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮﯾة. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮِّﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮَّﺭ.ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻖُ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺉُ ﺍﻟْﻤُﺼَﻮِّﺭُ» (ﺣﺸﺮ/ 24) ﻣﯽ‌ فرمايد:ببین ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ بارئ ﺍﺳﺖ يعنی ﻫﺮ ﺻﻮﺭت و ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨی ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺍﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ.

?ﺣﺎﻻ‌ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ “ﺣُﺠَﺠﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪ"ِ ﺑﺮﯾة ﯾﻌﻨﯽ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ و ﺩﻟﯿﻞ و ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ همه ی موجودات ﻫﺴﺘﻨﺪ.

?ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿم ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ های ما نیستند.ﺣﺎﻻ‌ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﻢ و ﺩﺭﮎ نمی کنیم.ﻭﻟﯽﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪﺭ می فهمیم که ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻨﮓ ﻭ ﭼﻮﺏ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و برای خودشان ﺷﮑﻞ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ،ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ.

? ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﺳﺐ و ﭘﺸﺖ ﺩﺧﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ،ﻓﺮﺽ ﮐﻦ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺟﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩ، ﭼﻄﻮﺭﯼ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮔﺮﺍﻥ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩ؟ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﮑﻦ.ﺑﻪ ﺍﯾﻦ می گویند حجت بودن اهل بیت.در دیگر افعال و مشاغلمان هم به همین صورت باید ایشان را حجت قرار دهیم…

#مهدی_شناسی
#قسمت_313
#جامعه_کبیره

✨﷽✨

✍حضرت پيامبر خدا (ص) فرمود:

?هنگامی که ده ویژگی در امّت من پیدا شود، خداوند آنها را ده‌‌گونه عذاب می‌‌‌‌‌کند: گفتند: ای رسول خدا، آن ده ویژگی چیست؟ فرمودند:

هنگامی که کم دعا کنند (نسبت به دعا بی اهتمام شوند) بلا نازل می‌‌‌شود، و هنگامی که صدقه دادن را ترک کنند، مریضی‌‌‌ها زیاد می‌‌‌شود، و هنگامی که زکات را ترک کنند، مرگ و مير چهارپایان زیاد می‌‌‌شود، و هنگامی که حکومت ستم کند، آسمان از باران دریغ می‌‌‌کند، و هنگامی که در ميان آنها زنا زیاد شود، در ميان آنها مرگ ناگهانی زیاد می‌‌‌شود، و هنگامی که ربا زیاد شود، زلزله زیاد می‌‌‌شود، و هنگامی که بر خلاف حکم خدا، حکم کنند، دشمنانشان بر آنها مسلط می‌‌‌شوند، و هنگامی که پیمان خدا را بشکنند، خداوند آنها را به کشتار مبتلا می‌‌‌کند، و هنگامی که کم‌‌‌فروشی کنند، خدا آنها را با قحطی مؤاخذه می‌‌‌کند.

?سپس رسول خدا (ص) این آیه را خواندند:
بواسطه اعمال و کردار خود مردم، فساد در خشکی و دریا پدیدار گشت، تا بعضی از آنچه را انجام داده‌‌اند به آنها بچشاند، شاید که از راه خلاف بازگردند. (الروم: آیه 41)

? جامع الأخبار ، ص ۵۰۹ ، ح۱۴۲۰

‌