عاشورا

?? یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * کبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ ??

ای کسانی که ایمان آورده اید! چرا چیزی می گویید که عمل نمی کنید؟ نزد خدا بسیار مورد غضب است که چیزی را بگوئید که عمل نمی کنید.

? نکته ها ?

? عالم بی عمل، به درخت بی ثمر، ابر بی باران، نهر بی آب، زنبور بدون عسل، سوزن بدون نخ و الاغی که کتاب حمل می کند، تشبیه شده است.
? عمل، حجّتی بر علیه انسان است.
?علم بدون عمل، حجّتی بر علیه انسان است.
?علمی که به آن عمل نشود، مانند گنجی است که از آن انفاق و استفاده نشود.

?پیامها ?

1⃣ ایمان باید با عمل و صداقت همراه باشد وگرنه مستحقّ سرزنش و توبیخ است
2⃣چه زشت است که تمام هستی در حال تسبیح خداوند باشند، «سَبَّحَ لِلَّهِ» ولی انسان با سخنان بدون عمل، خداوند را به غضب آورد.
3⃣گفتار بدون عمل، خطرناک است

?? منبع
تفسیر نور ج ۹ ص ۶۰۰
تفسير نمونه ج ۲۴ ص ۵۹
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

?مهدی شناسی ۵۳۲?
?زیارت آل یاسین?
(شرح عارفانه)

?السلام علیک حین ترکع و تسجد?

?مولایم!
در هر رکوع جلوه ی جدیدی از کسوت اصفیاء برتن میکنی و صفی الله بودنت بعد از هر رکوع جلوه ی دیگری می یابد؛من با این سلام کساء و لباس جدیدی از تو طلب می کنم.

?هرگاه به رکوعت سلام میدهم در پاسخگویی ات لباسی از تقوا نصیبم می کنی .

?رکوع مشاهده ی عظمت خدای سبحان است،مصلی (نمازگزار)در هر رکوع مشتاق عظمت توست چرا که تو جلوه ی نام عزیز خدای سبحانی.

?"حین تسجد” یعنی مولایم! حقیقت سجده تویی ، سجده تو فنای محض است.

?هرجا از مَنیَّتهایم بیشتر جدا شوم ، سجده هایم به رنگ سجده ی تو نزدیکتر است.

?سجده خصوصی ترین حالت زندگی توست.تو با این سلام به من اجازه می دهی تا به خصوصی ترین گوشه زندگیت وارد شوم، دعایم کن تا قدر این اجازه را بدانم.

‌?مهدی شناسی ۵۲۹?
?زیارت آل یاسین?
(شرح عارفانه)

?السلام عليك حین تقوم السلام علیک حین تقعد?

?مولایم!
احساس شادمانی و فرح بعد از هر نمازم پیامد قیامی است که در پی قیام تو کرده ام.

?آنگاه که آیه “ایاک نعبدوا و ایاک نستعین” را تلاوت می کنی مرا در این آیه همراه خویش به عرش می بری.

?آنگاه که به خدایت می گویی ما تو را عبادت می کنیم و از تو کمک می خواهیم، “نعبد و نستعین” یعنی امام و ماموم با هم خدا را عبادت می کنند و از او کمک می خواهند.

?مولایم!
اذنی بده تا هر بار که آیه ایاک نعبد و ایاک نستعین را در نماز خویش قرائت می کنی من نیز عبودیتم را در محضر تو و خدایت اعلام کنم تا صدای ذلت عبودیتم در ترنم نوای نازنین و ملکوتیت گم شود و آنچه ملائکه از زمین به آسمان می برند صدای خوش بندگی تو باشد.

?مولایم!
در هر تشهد که می گویی “السلام علینا و علی عبادالله الصالحین” ، دعایم کن تا در جمع بندگان صالحی قرارگیرم که تو برایشان دعا می کنی.

?مولایم!
“حین تقعد” یعنی گاه در کنار دل مرده و یا در حال احتضارم می نشینی تا مرا حیاتی دوباره بخشی و زندگی جدیدی را به من بازگردانی.

?مولایم !
گاه در کنار منِ از پای افتاده می ایستی تا برای بندگی قیام کنم و گاه در کنارم می نشینی تا به دردهای برجا مانده ی دلم گوش فرا دهی.

?مولایم!
با این سلام زانوی تَلَمُّذ می زنم و می گویم “السلام علیک حین تقعد” تا مرا چون شاگردی از شاگردانت در حلقه های درس خویش بپذیری.

‌‌?مهدی شناسی ۵۳۱?
?زیارت آل یاسین?
(شرح عارفانه)

?السلام علیک حین تصلی و تقنت?

?سلام بر تو آن هنگام که نماز می خوانی و قنوت می گویی…

?مولایم!
تویی حقیقت آیه ای که میفرماید:آنهایی که نمازها را پیوسته بجا میاورند…
ای حقیقت صلوه! تو صلاه حقیقی ای.

?نماز،حضور در محضر ربوبیت حق است و تو دایم الحضوری .

?نماز حلقه اتصال میان عهد و قول است و تو لحظه ای از مولای خویش غافل نیستی.

?ای صلوه دایم! مولایم!
سلام برتو آنگاه که قنوت می گیری و سلام بر دعای قنوتت که می گویی:"اللهم اغفر للمومنین والمومنات،اگر دعایم کنی، خطاهایم در پی تقاضای مغفرت تو پنهان می شود.

?مولایم! گفته اند که برجنازه دوستانت نماز میت می خوانی ، دعایم کن تا در جرگه دوستانت قرار گیرم که اگر من دوست محضرت شوم جنازه ام بی نماز تو دفن نمیشود.

?السلام علیک حین تَرکَعُ و تَسجُد?

?سلام بر تو هنگامی که رکوع و سجود به جا می آوری.

?امام صادق عليه السلام می فرمایند:
خداوند سبحان در هر رکوع ، راکع را به نور بهاء خود آراسته می کند و بر تن او لباس برگزیدگی می پوشاند و او را در سایه کبریایی خویش جای میدهد.

?ای حقیقت رکوع!
تو منوَّر به نور حقّی و ملَبَّس به برگزیدگی و تو جای گرفته در سایه کبریاییِ خدای سبحان هستي ،پس دعایم کن تا از پرتو نورت بهره برگیرم و به لباسی که در اختیار دوستانت می نهی مزیّن گردم و در سایه ی خدایت بندگی کنم.

?در هر رکوع حقیقتاََ سه امر صورت میگیرد:
⬅️آرایش خاص
⬅️آسایش خاص
⬅️دریافت پوشش خاص
هر زائری که به تو با این عنوان سلام دهد از سه لذت بهره می برد.

?آسایش و آرامش در سایه کبریایی خداوند حاصل می شود و خضوع و رکوع ، از والاترین جلوه های آسایش و آرامش است.

?هرکس که سلام گوی رکوع توست از این دو نعمت،بی دریغ در اختیارش قرار می گیرد.